Вот, как всегда - что-то всё не писал и не писал, а тут вдруг как прорвало - два поста за ночь, все как на духу. Видимо, прав был Жванецкий, утверждавший, что писАть, как и пИсать, нужно инстинктивно, а не специально, и когда уже совсем терпеть нет мОчи. (А если мОчи нет постоянно - то это, бля, графомания и вообще - тоже, кстати, относится к нижеследующему).
Я как-то так осознал, что терпеть не могу две вещи - глупость и неприкрытость амбиций. То есть нет, немножко не так - здоровая амбициозность - с императивом, апеллирующим к саморазвитию- это, вообще-то, хорошо. Но черезмерно раздутое самомнение, неумение соразмерять желания с возможностями - шляпа, шляпа, шляпа. Ещё хуже, если человек при этом глуп. Глупость я тоже терпеть не могу - особенно когда глупый человек мнит себя умным (амбиции! дааа!), и в связи с этим общается исключительно замусоленными банальностями - УЖАСАЮЩЕ банальными-пребанальными, такими вот жуткими. Ну что-то вроде (с умным видом) "Иногда нужно не пытаться что-то из себя делать, чтобы что-то из себя сделать. Настоящий человек - только тот, который настоящий". Или блядь попытка рассуждать о внутреннем мире других людей "На войне все одновременно герои и трусы". Или как-то меня очень рассмешила моя знакомая, которая, когда я кому-то популярно рассказывал про теорию развития этноса (Гумилёвскую теорию), похлопала глазами, и очень бойко вступила со мной в спор, что пассионарии не умирали и вообще друг друга перебить не могли, так как они, скорее всего, были пассивные (а что - почти логично. passio и пассив звучат похоже.), а такие люди все сидят по печкам и углам, и что вот человек должен "гореть" изнутри. Я горел изнутри сегодня утром - так хотелось выпить, и, скажу вам, что это полная хуета. И при всём этом как нежелание признавать собственные ошибки (обычно, так ак по-человечески отбрехаться все эти доморощенные Конфуции не умеют, начинается подмена тезисов, соскок на другой род или доводы к личностям, а не к предметам спора. И ещё замечательный шантаж - встать в позу "вот я такой идиот, конечно, вы все умные, а я идиот. пойду и поставлю точку. собой. около многоэтажки." - все сразу сдуваются и начинают не спорить а успокаивать. Чем бы дитя не тешилось, как говорится.
Впрочем, просто глупость - без желания глупца казаться умнее - меня тоже здорово раздражает.
А амбиции! Твою ж бабушку! Это сразу - и нежелание принять чужую сторону в споре - даже просто прислушаться!, и капризность, и обидчивость, и раскол любого общества, и вечное стремление перетянуть одеяло на себя, и ещё уйма полезных вещей. Мало того - иногда просто бывает неприятно слушать амбициозного человека - все разговоры сводятся на "ух какой я охуительный" или на "ох, какой я мудак и придурок (но ты скажи, что я охуительный, и я тут же поверю, ага!) "
Самое забавное то, что я завидую таким людям. Потому что - как я и написал в заголовке - невежество - это всё же круто. Ты не будешь переживать из-за такой хуйни, как амбициозность - зачем? Ведь Васька Косой Коське Хрипатому, с Лесной улицы, тысячу должен. Не по-пацански. И думать, какжить, тоже не очень-то и надо - всё уже проработано за тебя. Всё уже по-пацански.
Ох, вот выйду на улицу, погляжу в знакомые, мрачные (национальная черта - завтра война, все умрут) лица мусорящих на улице молодых людей-табуреток, скорбных разумом старушек, которые так дерутся в трамваях и вагонях метро, что Валуеву икается, толстых рыхлых тётенек с искуственными золотыми зубами и противно пиликающими телефонами, снова стану мизантропом и всё будет, как всегда, заебись.
Короче, не люблю людей, противные они.
А люблю я тыковки и матушку-кукурузинку.